中华优秀传统文化导论 | 千秋文脉:《四库全书》与清代学术文化

时间:2026-04-14    来源:    浏览量:

乾隆年间,一项历时十余年的文化工程,由那个时代的顶尖学者集体编修,最终抄成七部巨帙,分藏南北。这就是《四库全书》——中国古代最大的一部丛书。但它远不止是一个“规模最大”的标签。

从朱筠奏请辑佚《永乐大典》,到纪昀、戴震、邵晋涵等一代学者荟萃馆阁;从“应刊、应抄、应存”的三重筛选,到《总目提要》“辨章学术、考镜源流”的体系建构——《四库全书》的编纂,既是对历代典籍的全面总结,也承载着学术与权力之间复杂的互动。哪些书被收入,哪些书被销毁,哪些书只存目而不录,这背后不仅是学术判断,更是官方的文化取舍。

本周,我们将随项老师走近《四库全书》,共同思考思考:四部总叙如何评点两千年学术流变?一代学人在“稽古右文”与文字禁忌之间如何进退与权衡?而这部巨帙的功过,又当如何评说?

一部丛书的诞生,折射的是一个时代的文化雄心与内在张力。

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教师简介

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项旋,中国人民大学清史研究所副教授、吴玉章青年学者。研究领域为明清史、思想文化史、文献学史,重点关注清代书籍史与思想文化。著有《皇权与教化:清代武英殿修书处研究》《清代古今图书集成馆研究》等,在《历史研究》《民族研究》《中国人民大学学报》《中国史研究》《近代史研究》《文献》等海内外刊物发表论文数十篇,主持国家社科基金青年项目、国家社科基金后期资助项目、北京市社科基金青年项目、中国博士后科学基金特别资助项目等多项课题。

课程导引

第一部分 | 从类书到丛书:《四库全书》的诞生

类书抄集群书词句,分类编排,以供检索——《永乐大典》是其巅峰;丛书则将多种完整的书汇编一处,冠以总名——《四库全书》乃其极则。前者如资料渊薮,后者如典籍长城。

从“检索资料”到“保存全书”,清人对传统文化的整理方式发生了怎样的转变?

第二部分 | 官修之下的学术与权力:纂修过程与《总目》价值

朱筠的一纸奏请,让原本的征书活动升级为编纂丛书的浩大工程。四库馆中汇聚了一代学术精英,每部书都要经过他们校阅、撰写提要,并提出“应刊、应抄、应存”的建议。而《四库全书总目》的《经部总叙》,只用一句“汉学、宋学两家互为胜负”便概括了两千年经学流变——这一判断,背后是否隐藏着官方的学术立场?

第三部分 | 稿本里的隐秘细节:成书过程的再发现

一部官修目录,前后修改了二十余年。近年发现的三峡博物馆藏稿本上,有副总裁亲笔批注的“张阅”“李阅”,有同一本书的两种不同提要稿,还钤盖着“存目”木记,批注里写着“气格平弱,俱无足取”。这些痕迹告诉我们,四库馆臣在修订过程中遵循着一条不成文的原则,那是什么?一本书被“存目”究竟又意味着什么?

第四部分 | 千秋评价:功过之间的《四库全书》

《四库全书》以“稽古右文”之名,保存了三千余种珍贵典籍,余嘉锡先生推许“自刘向《别录》以来,才有此书”。但同一场修书工程,也查缴禁毁了数量几乎相当的书籍。

乾隆帝一面从《永乐大典》中辑佚古书,一面严查“违碍”文字。守护者还是湮灭者?究竟该如何评价这场文化工程的功与过?

课程信息

教学时间: 4月15日 18:00-19:30

教学地点: 立德楼410

课前学习

1.了解丛书的概念及其发展源流。

2.预习古代典籍编纂与刊刻的历史脉络。

3.比较类书与丛书的区别,分析《古今图书集成》与《四库全书》在体例上的异同。

4.思考:《四库全书》在“保存典籍”与“禁毁异端”之间的功过如何评价?

研读文献

1.黄爱平:《四库全书纂修研究》,中国人民大学出版社,1989年。

2.周积明:《文化视野下的四库全书总目》,中国青年出版社,2001年。

3.余嘉锡:《四库提要辨证》,中华书局,2007年。

4.张舜徽:《四库提要叙讲疏》,云南人民出版社,2005年。

本课程始建于2022学年,是人文大类部类基础课,也是吴玉章课程思政名师工作室 “中华优秀传统文化传承与发展” 重点建设课程。课程由跨学院、跨学科团队共同打造,根植中国古代经典,依循文字 — 文献(经典)— 文本 — 文学 — 文化 — 文明的学术路径,以点带面,介绍中华文明的奠定与成型、中国古代经典的考据与诠释、中国古代的知识、制度与思想,揭示中华文明的精神特质和发展形态;重点通过经典阅读,引导学生综合理解中华文明的脉络与特质,增进对中国古代语言、文字、器物、制度、思想、精神的整体认知,潜移默化培养文化自信与文明自觉,带领学生综合研读古代经典、整体把握中华优秀传统文化,激发深沉的历史自觉与文化自信,提升文化创造创新活力。



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